戈壁之魂：钱币石的脉动与眼神交锋

三、钱币石

钱币石—属于眼睛石的一个品种，石体多以素色为主，没有蒙古眼睛石的五彩斑斓、绚丽多彩，有的只是古朴神秘、成熟稳重、强劲有力之感 。

乖巧中透着机灵，秀色可餐的钱币石地表小原石蛋蛋。至元（藏）

包浆淳厚、器形大气、完整无瑕的地表钱币石。阿妮儿（藏）

钱币石原石的玩儿法与蒙古眼睛石基本一致。它的纹理特点总是让人情不自禁的与佛教文化联想到一起。

深入浅出，相辅相成、相得益彰的纹理特点，达到了雅俗共赏、大道至简之境。

朱富（藏）

钱币石的出现很大程度上满足了内蒙古中部区奇石爱好者对奇石的渴望，并顺带弥补了中部区奇石文化的缺憾。

苦心之作，粗中带细、柔中带刚，作品展现的是一种未曾谋面，又似曾相识之感，极简之中闪烁着智慧之光，简单大气。二毛（藏）

形态可人、眼睛对称，包浆淳厚，融合多种色彩，古朴大气、刚毅坚韧的一款地表象形钱币石。成都王力（藏）

从玩儿法上钱币石与蒙古眼睛石有个本质的区别，那就是钱币石的衍生品—“蒙天珠”

珠体饱满，质地优，红、黄、黑、褐等四色相间，眼中正，套线完整，套色典雅，且满花，属上上品。阿妮儿（藏）

其实发展到现在完全可以把这个“蒙”字去掉了，直接叫其“天然天珠”也未尝不可？！ 总是带个“蒙”字地域局限性太大了。总不能只许州官放火不许百姓点灯吧。我们面对的不只是某个区域的少数爱好者，面对的是全国乃至全世界的爱好者。

天然天珠《孤品》，龟裂纹点缀蓝玉髓质地，器形灵动秀美，冰透细腻，鸡油黄瞳孔，放射纹粗套线，极致的光泽度和水头，无与伦比的光辉，折射出的绚丽，可以穿透任何壁垒，直抵灵魂最深处。包头峰哥（藏）

要有一种宽广的胸怀去看待此问题，毕竟玩儿的人多了才叫“文玩”，玩儿的人少了那不成了“武玩”了嘛？！干脆也别玩儿了直接当兵器使唤吧，又不舍得。

顶级素色，顶级礼器、顶级天珠、顶级宝物、顶级套色、顶级套线、顶级器形、顶级质地、顶级经文、顶级.............。包头峰哥（藏）

一定要相信整个历史长河中数我们这一代人才是最强的，包括所有东西，都要比古代强，眼光和审美就更不用说了，作为现代人的特征是什么？那就是现代感，用不着一口一个这传统那传统的，怎么不去裹脚呢？怎么不去留辫子呢？！好吧，我不挑战传统文化的丑陋之处了，驾驭不起。

鸡油黄、草花纹、一圈一圈完美无瑕，真是岁月失语、惟石能言。

包头峰哥（藏）

既然我们这一代人喜欢这个东西，那肯定是好东西。

一定要用现代赏识理念去欣赏把玩这些可人的宝物。

天然天珠，器形修长、规整，颜色鲜艳，毫无作作感，图案、器形，可圈可点，浑然天成。段永峰（藏）

看似凌乱，实则高端礼器，惟妙惟俏的侧面佛像，逼真且形象，鼻子、嘴巴、耳朵、眼窝、头发样样俱全。巴图（藏）

世间百态尽在佛眼中。阿妮儿（藏）

龙凤呈祥天然象形天珠，冰玉髓、蓝玉髓，水润透光，色差对比度强，视觉冲击一流，象形到位的一款对珠。包头峰哥（藏）

青花瓷质地，黄眼黑瞳、眼位中正，珠体饱满，光亮润泽、不可多得的一颗精品天珠。

包头峰哥（藏）

物质决定时空如何弯曲，时空决定物质如何运行并形成，平凡的世界漂浮着诱人的黑洞，千奇百怪的人群和光怪陆离的奇珍异宝无不诉说着宇宙的奥秘。阿妮儿（藏）

天然天珠的崛起需要诸多因素的合力，其中最主要的因素就是时间沉淀。况且每个玩家的平台和实力都不同，恰好天然天珠也都是独一无二的，也就是说大家没有一个共同的、固定的着力点，很多人有心无力，更觉得自己的才是最好的，一人一个样，你有的我没有，我有的你也没有，所以很难做到齐心协力的推广和发扬这个东西，这点值得我们沉思。

不像和田玉、翡翠等珠宝玉石有个统一的行业标准，这是我们的痛点，也是我们绕不过的一个坎儿。天然天珠的发展没有捷径，胡乱作为势必会遭到有识之士的一片声讨、责骂。

得救之道岂能是不劳而获、一夜暴富的空想呢？

投石击水，不起浪花也泛涟漪，妙在以天然天珠为命题，这是我们对社会文化认识的自我作为。

在家靠父母、出门靠朋友、靠上帝、靠菩萨、靠皇恩，总之靠什么都行，就是别靠自己，总是乐意围观、乐意评头论足、乐意互相拆台，这是一个沉积在我们每个人血液里的东西，强拉硬拽解决不了。

只在缘起的世界里顺水推舟，顺其自然，把一切交给时间即可。

时间是检验真理的唯一标准。

结束。

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